Con el propósito de aclarar a cuento de qué el rótulo "Anástasis" y, con ello, manifestar explícitamente el modo como se va a entender y practicar la filosofía en esta web, quiero decir cuatro palabras sobre el término elegido.
"Anástasis" proviene del griego αναστασις, que significa "subida" o "resurrección". No es un término muy utilizado actualmente. En el campo de la medicina, donde ha tenido un recorrido más largo, se interpreta como traslado de fluidos de lo más bajo hacia lo más alto. Comúnmente, y aunque pueda parecer contradictorio con respecto al sentido médico presentado, la anástasis se interpreta como "descenso"; mejor aún, como el descenso de Cristo al infierno (Descensus ad inferos) para salir victorioso de la muerte. Se ve claramente el recorrido dialéctico: descenso a los infiernos y ascenso victorioso hacia la vida desde la muerte.
Este sentido del término es el que nos interesa, dado que conecta directamente con el sentido filosófico que ha inspirado el rótulo de la página. Anástasis es una de las cuatro figuras de la dialéctica que Gustavo Bueno clasifica en "Sobre la idea de Dialéctica y sus figuras" (El Basilisco, 1955, 19, pp. 41-50).
Teniendo en cuenta dos criterios de clasificación (Criterio 1: procesos dialécticos de divergencia y procesos dialécticos de convergencia; Criterio 2: en progresus o en regressus), Bueno establece cuatro figuras de la dialéctica: (I) Metábasis, (II) Anástasis, (III) Catábasis y (IV) Catástasis.
La anástasis es la figura dialéctica que resulta del cruce de los procesos dialéctico de divergencia con el ejercicio de regressus: "En la anástasis, el desarrollo de un esquema material de identidad conduce a una configuración contradictoria que obliga (apagógicamente) a un regressus equivalente a una detención o involución del proceso antes de alcanzar su límite (una retirada a fases intermedias o una retirada total).
Comments